Jyotish · Hypnotherapy · Books
I help people see their life as a whole. I bring its scattered pieces together into one clear picture – and from there, people find the answers to their own questions.
“What has a name and a calculation stops being your fault”
I reply personally within 24 hours.
Meetings on Zoom · Books by post to any country
I
Almost everything you have spent years putting down to your character is explained by the structure of your horoscope. I write a book about it – about you, your work, love and children, with answers to your questions, even a hundred of them. It is printed in a single copy and stays in your family.
How to order the book →II
A mind that won’t switch off at night, anxiety for no reason, resentment towards your parents that hasn’t let go for years. In a session we step into the room inside you that has stayed locked for a long time – and turn on the light. The first 15 minutes of getting to know each other are free.
About the sessions ↗III
Two books about what happens inside us and between people. Coming out as e-books on Amazon and Litres.
To put it simply: I bring into one picture what a person had scattered across different corners of their life. I don’t hand out ready-made instructions – I give a lens through which a person then sees the answers for themselves.
Even at my first consultations I noticed that a conversation lasts 2.5 hours, yet people feel that only 5 minutes have passed. They went into trance on their own. Later I went deeper into classical hypnosis and combined it with Ericksonian hypnosis – since 2022 it has been my regular practice.
Īśvara Dāsa is my spiritual name; I received it at initiation in the Nama-japa tradition. I never had another profession “before this”: this is my life.
There are no photos of me on this site. It is a personal rule connected with my chart. My books speak about me better.
What I don’t do
“The most important thing is that I am a Human Being. And I treat people humanely”Īśvara Dāsa
E-books: buy directly from me and the file comes to your email, or choose Amazon or Litres.
E-book
Rasa yoga and emotional intelligence
For those who want to befriend their emotions and turn the poison of anger or fear into the pure fuel of life.
Excerpt · the book is in Russian
Каждая эпоха рисует свои ответы на вечные вопросы. Сегодня, когда мир мелькает перед глазами, а внимание становится самой дефицитной валютой, мы всё чаще замечаем: проблема не в обстоятельствах — проблема в том, что мы не умеем справляться с собой. Наши реакции, тревоги, подавленные чувства и импульсивные решения — это яркие сигналы, что мы потеряли связь с внутренним управлением. Мы разучились чувствовать вкус жизни.
Именно «вкус» в древнеиндийской философии означает раса. Представьте: вкус печали и сострадания. Вкус гнева и мужества. Вкус любви, спокойствия, страха, удивления... Девять рас. Девять окон, распахнутых в царство понимания себя. Раса-йога учит: чтобы стать мастером эмоций — нужно не зажимать чувства в кулак, а проживать их осознанно, как великий актёр на сцене жизни.
Параллельно, современная наука открывает нам Эмоциональный Интеллект (ЭИ) — способность видеть, понимать и мудро направлять свои эмоции и чувства других. Мы снова слышим древнее эхо: не интеллект рациональный, а эмоциональный делает нас сильнее, счастливее, человечнее.
Эта книга возникла на перекрёстке двух традиций — восточной и западной. Она предназначена для людей практики: психологов, лидеров, предпринимателей, студентов, педагогов — всех, кто хочет увидеть себя и других яснее, кто ищет ясности в потоке чувств и осознанности в суете.
Внутри Вас — сила, о которой Вы, возможно, забыли. Эта сила — Ваша эмоциональная свобода. Она не требует аскезы. Но требует честности. Эта книга — приглашение к этому путешествию.
«Тот, кто победил самого себя, могучее того, кто завоевал тысячу городов»— Бхагавад-гита
Вы держите в руках не просто книгу — перед Вами живое путешествие в самое сердце человеческой эмоциональности, опирающееся одновременно на древнюю мудрость Востока и передовые открытия современной психологии. Это не энциклопедия и не учебник в строгом смысле. Это приглашение — к исследованию, к практике, к трансформации.
В мире, где решения требуют скорости, а чувства — ясности, управление эмоциями стало не просто навыком, а необходимостью. Эмоциональный интеллект — не модное слово, а внутренний компас. Но как обучаться этому искусству? Как проживать эмоции, а не подавлять? Как распознавать свои состояния не только умом, но и телом, вкусом, дыханием?
Ответы на эти вопросы, на удивление, уже давно даны. В «Натья Шастре» — древнем индийском трактате о театре, где искусство выражения чувств было системой обучения для актёров, мудрецы описали девять рас — девять вкусов эмоций, или навараса. Эти состояния не просто драматичны — они точны, физиологичны, духовны. А их цель — не застревание, а трансформация.
Мы соединяем это древнее знание с концепцией эмоционального интеллекта, популяризированной Даниэлем Гоулманом, и расширяем его за пределы привычного. Вас ждёт исследование каждого состояния: от гнева до любви, от страха до отвращения, от мужества до шанты — глубокого покоя. Вас ждёт осмысление, проживание, вкус.
Эта книга даёт не просто теорию, а живые практики: дыхание, концентрация, наблюдение, голос, вкусы, движения. Все они вплетены в ткань глав и помогут Вам интегрировать переживания в повседневность — будь Вы психолог, наставник, руководитель или человек, идущий путём самоосознания.
Потому что я предоставляю Вам эти знания, опыт, практики. 80% — на Вас. Потому что я не могу овладеть Вашими эмоциями за Вас, это можете сделать только Вы сами. Но за практики и знания я беру ответственность — потому что уверен в их эффективности.
Наша цель — не избавиться от эмоций, а научиться вкушать каждое состояние. Увидеть, что эмоции — это не слабость, а тонкий язык души. И что через практику можно стать по-настоящему эмоционально мудрым человеком.
Добро пожаловать в пространство, где интеллект и чувство — союзники.
С уважением,
Īśvara Dāsa
Представьте: Вы наблюдаете сцену трагедии — сердце сжимается от сострадания. Или комедию — тело откликается лёгким смехом. Или слышите вдохновляющую речь — и вдруг поднимается волна мужества внутри. Это — вкус эмоции. Это и есть раса.
В древнеиндийской культуре эмоции были не просто мимолётными реакциями. Они были вкусами бытия, способами соприкосновения с глубиной Жизни. В «Натья Шастре», одном из древнейших текстов о театре и жизни, были описаны девять рас, девять «вкусов чувств», которыми наполнено человеческое существование. Они не делились на хорошие и плохие — каждый был инструментом трансформации, мостом от грубого к тонкому, от бхава (эмоционального импульса) — к расе (вкусу переживания).
Слово раса на санскрите означает «вкус», «сок», «нечто, что наполняет». Это не просто эмоция как реакция. Это проживание эмоции, её осмысление, её влияние на тело, ум и сознание. Вкушая расу, мы проживаем нечто большее, чем просто «плохое настроение» или «восторг» — мы проживаем микроцикл смысла, мини-реальность, которая может либо затянуть нас, либо раскрыть.
В рамках раса-йоги эмоции перестают быть врагом. Они становятся учителем, двигателем, топливом для осознанности.
E-book
The method of covert hypnosis
For those who live among people and words, want to be heard and don’t want to be manipulated.
Excerpt · the book is in Russian
Эту книгу можно прочитать двумя способами, и от того, какой ты выберешь, зависит, что ты унесёшь.
Первый способ — читать её как учебник: выхватывать приёмы, подчёркивать фразы, листать в поисках готовых формул. Так читать её можно, и кое-что ты даже возьмёшь. Но возьмёшь мало — примерно столько, сколько уносит из ресторана человек, переписавший меню вместо того, чтобы поесть.
Второй способ — читать её как историю. Просто идти за героем, жить его вечерами, его ошибками, его тихими победами. Не выискивать готовые приёмы, а смотреть, как живой человек в живой комнате добивается того, что тебе самому не даётся. Так устроен и весь этот текст: здесь нет отдельно теории и отдельно примеров. Здесь каждый разговор — и есть приём, растворённый в нём без остатка, как соль в воде. Ты не заметишь, как научишься, — а потом однажды поймаешь себя на том, что говоришь иначе, и не сразу вспомнишь, откуда это в тебе.
Читай по порядку и не спеши. То, что кажется в начале простым, к концу окажется глубоким, а то, что покажется само собой разумеющимся, ты потом будешь перечитывать.
В самом конце, за последней главой, я оставил свод — коротко собранные вместе все инструменты, приёмы и обороты, что жили в книге поодиночке. Он для тех, кто, дочитав, захочет разложить пройденное по полкам. Но не заглядывай туда раньше времени: свод без прожитых сцен — это ноты без музыки.
И одно предупреждение — прямо здесь, на пороге, потому что молчать о нём нельзя. То, чему учит эта книга, обоюдоострое. Тем же словом, каким растят человека, его и разоряют. Разница не в приёме — она в том, что ты хочешь оставить в человеке, уходя. Кто не чувствует этой разницы, тому книга во вред: лучше закрыть её сейчас.
* * *
Эта книга — для тех, кто живёт среди людей и словом: кто продаёт и покупает, ведёт переговоры, руководит, договаривается, хочет быть услышанным — и не хочет быть продавленным. Возраст, пол, ремесло здесь не важны; написано так, чтобы понял и тот, кто берётся за это впервые.
Больше вводных слов не будет — дальше всё скажет сама история. Я обращаюсь в ней к тебе на «ты». Пойдём.
Сынок,
если ты читаешь это, значит, я уже отпустил твою руку, и дальше ты идёшь сам.
Запомни одно, остальное добудешь без меня. Приказ ломает — и получает в руки сломанное. Просьба выращивает — и получает живое. Тот, кто велит, остаётся один: ему подчиняются и его тихо не любят. Тот, кто просит верно, оказывается связан со всеми, кто ему ответил, — и в этом сила, какая велящему и не снилась.
Не ищи слов, которые покоряют. Ищи слова, после которых человек становится больше. Это труднее и медленнее. Но только это и остаётся.
Под этим письмом нет имени. Ты знаешь почему: имя — единственное, чего передать нельзя. Всё остальное — бери.
* * *
Сегодня утром ты кого-то о чём-то попросил — и, скорее всего, даже не заметил этого.
Может быть, ты произнёс это вслух: придержи дверь, налей и мне, перезвони после обеда. А может быть, обошёлся без слов — задержал взгляд чуть дольше нужного, повернулся всем телом к человеку, поставил чашку на стол так, что она сказала за тебя всё. И тебе ответили: придержали дверь, налили, повернулись навстречу. Ты получил своё и пошёл дальше, не думая, что вот только что, между двумя глотками кофе, случилось маленькое чудо — один человек захотел того, чего захотел от него другой.
Мы просим всю жизнь. Это первое, что делает человек, приходя в мир, — кричит, требуя тепла и молока. И это последнее, что он делает, уходя. А всё, что между двумя этими криками, если приглядеться, тоже сплошь просьбы, только переодетые. Деловое письмо — просьба. Признание в любви — просьба. Ссора на кухне за полночь — просьба, вывернутая наизнанку и оттого злая. Мы наряжаем это голое «дай мне» в такие плотные костюмы, что порой и сами перестаём узнавать его под сукном.
Как эти костюмы шьются — я и хочу тебе показать. Как читать их на других. И как самому просить так, чтобы тебе давали, а человек напротив был этому рад.
* * *
Я живу в Петербурге, и лучшего места для такого разговора не придумать.
Спустись как-нибудь утром в метро и встань на эскалаторе лицом к встречному потоку. Мимо тебя вверх и вниз плывут сотни людей, и почти на каждом лице — ровная, вежливая, наглухо закрытая дверь. Никто не покажет, что ему что-то нужно; здесь это не принято, здесь этому учат раньше, чем читать. И всё же каждый из этих людей чего-то отчаянно хочет прямо сейчас, вот на этой ступеньке: чтобы наконец повысили, чтобы позвонил один человек, чтобы дома стало легче дышать. Просто держит лицо. Целый город стоит на том, чтобы хотеть — и не показывать виду.
А значит, здесь, под этим серым небом и за этими закрытыми лицами, особенно ясно видно то, чему я хочу тебя научить. Потому что всё это происходит там, где двое просто разговаривают, ничем себя не выдавая: в очереди, за рулём, за столом переговоров, от которого зависит твой год. И забудь всё, что показывают про гипноз на сцене и в кино: здесь нет ни блестящего маятника, ни кушетки, ни усыпляющего «спать» — ничего из того циркового реквизита, что первым приходит на ум при слове «гипноз». Со стороны — обычная беседа. И только один из двоих знает, что беседа эта устроена.
Reviews and photos come from private messages with people I have worked with. The messages are in Russian.
I answer myself, within 24 hours. Tell me what you are interested in, and we will arrange a short introduction on Zoom.
Message on Telegram@Ishvaradasa · I reply personally
